Dag voorafgaand aan Theofanie – in de Basilius-liturgie 

Pericoop 143-a (I Cor 9 : 19-27)

Lezing uit de eerste brief van Paulus aan de Corinthiërs,

Broeders, hoewel ik vrij ben van allen, heb ik mijzelf toch voor allen tot dienstknecht gemaakt om meer mensen te winnen. En ik ben voor de Joden geworden als een Jood, om Joden te winnen. Voor hen die onder de wet zijn, ben ik geworden als onder de wet, om hen die onder de wet zijn te winnen. Voor hen die zonder de wet zijn, ben ik geworden als zonder de wet – hoewel niet zonder de wet van God, want ik sta onder de wet van Christus – om hen te winnen die zonder de wet zijn. Ik ben voor de zwakken geworden als een zwakke, om de zwakken te winnen. Voor allen ben ik alles geworden, om in ieder geval enigen te redden. Dit nu doe ik ter wille van het Evangelie, om er zelf ook deel aan te krijgen. Gij weet: wie in het stadion hardlopen lopen állen hard, maar slechts één behaalt de prijs; loopt dan zó dat ge die haalt! Ieder die traint voor een wedstrijd beheerst zich in alles, zij om een vergankelijke krans te ontvangen, wij voor een onvergankelijke. Daarom ren ik niet zonder doel en ben ik geen bokser die in de lucht slaat; nee, ik oefen mijn lichaam op harde wijze en maak het dienstbaar, opdat ik niet misschien, na anderen gepredikt te hebben, zelf afgewezen word.

Lc – pericoop 9 (Lc 3 : 1-18)

Lezing uit het Heilig Evangelie volgens Lucas,

In het vijftiende jaar van de regering van keizer Tiberius, toen Pontius Pilatus stadhouder was van Judea, en Herodes viervorst van Galilea, zijn broeder Filippus viervorst van Iturea en de land­streek Trachonitis, en Lysanias viervorst van Abilene, onder het hogepriesterschap van Annas en Kajafas, kwam het woord Gods tot Johannes, de zoon van Zacharias, in de woestijn. En hij kwam in het gehele gebied van de Jordaan en predikte de doop der bekering tot vergeving der zonden, zoals geschreven staat in het boek der woorden van de profeet Jesaja:
‘De stem van een die roept in de woestijn: Bereidt de weg des Heren, maakt zijn paden recht.
Alle kloof zal gevuld en alle berg en heuvel zal geslecht worden. Wat krom is zal recht worden en de oneffen wegen zullen vlak worden. En alle vlees zal het heil van God aanschouwen.’
Hij sprak dan tot de scharen, die uitliepen om zich door hem te laten dopen: ‘U adderengebroed, wie heeft u de wenk gegeven voor de aanstaande toorn te vluchten? Breng dan vruchten voort, waaruit uw bekering blijkt, en ga niet bij uzelf zeggen: Wij hebben Abraham tot vader; want ik zeg u dat God de macht heeft uit deze stenen Abraham kinderen te verwekken. Reeds staat ook de bijl aan de wortel van de bomen. Elke boom, die geen goede vruchten voortbrengt, wordt omgehakt en in het vuur geworpen.’ En het volk vroeg hem: ‘Wat moeten wij dan doen?’ Hij antwoordde en zei tegen hen: ‘Wie twee onderklederen heeft, dele daarvan mee aan hem, die er geen heeft, en wie spijs heeft doe evenzo.’ Er kwamen ook tollenaars om zich te laten dopen, en zij zeiden tegen hem: ‘Meester, wat moeten wij doen?’ Hij zei tegen hen: ‘Eis niet meer dan u voorgeschreven is.’ En ook krijgslieden vroegen hem: ‘En wij, wat moeten wij doen?’ Hij zei hun: ‘Maak u tegenover niemand aan beroving of afpersing schuldig en wees tevreden met uw soldij.’ En terwijl het volk in afwachting was en allen in hun hart overwogen, of Johannes misschien de Christus was, antwoordde Johannes allen. zeggende: ‘Ik doop u met water, maar Hij komt, Die machtiger is dan ik, Wiens schoenriem ik niet waard ben te ontbinden, Die zal u dopen met de Heilige Geest en met vuur. Hij heeft Zijn wan in de hand om Zijn dorsvloer grondig te zuiveren en de tarwe in Zijn schuur te vergaderen, maar het kaf zal Hij verbranden met onuitblusbaar vuur.’ Terwijl hij zo nog veel andere vermaningen tot het volk richtte, verkondigde hij hen het evangelie.