Woensdag in de 23e week na Pinksteren

APOSTEL

Pericoop 264 (I Thess 2 : 1-8)

Lezing uit de eerste brief van Paulus aan de Thessalonicenzen,

Broeders, gij weet zelf van onze komst bij u dat die niet tevergeefs is geweest. Hoewel wij eerder in Filippi te lijden hadden en beledigd werden, zoals gij weet, waren wij toch in onze God vrijmoedig om het Evangelie van God tot u te spreken, temidden van veel strijd. Want onze bemoediging kwam niet voort uit dwaling, of uit onzuivere motieven, of uit bedrog, maar, zoals wij door God beproefd zijn om ons het Evangelie toe te vertrouwen, zo spreken wij, niet om mensen te behagen, maar God, Die onze harten beproeft. Want wij hebben nooit vleiende woorden gebruikt, zoals gij weet, en ook geen baatzuchtig voorwendsel. God is getuige! Ook zochten wij geen eer van mensen, niet van u en niet van anderen, hoewel we gewicht in de schaal konden leggen als apostelen van Christus; maar wij zijn in uw midden vriendelijk geweest, zoals een voedster haar kinderen koestert. Wij waren zo vol verlangen naar u dat wij graag met u niet alleen het Evangelie van God wilden delen, maar ook onszelf, omdat gij ons lief geworden waart.

EVANGELIE

Lc – pericoop 90 (Lc 18 : 15-17, 26-30)

Lezing uit het Heilig Evangelie volgens Lucas,

In die tijd brachten de mensen hun kleine kinderen bij Jezus om ze door Hem te laten aanraken. Toen de leerlingen dat zagen, wezen zij hen terecht. Maar Jezus riep de kinderen bij Zich en zei: ‘Laat de kinderen bij Mij komen en houd ze niet tegen, want het Koninkrijk van God is voor wie zijn zoals zij. Amen, Ik verzeker jullie, wie het Koninkrijk van God niet aanneemt als een kind, zal er zeker niet binnengaan.’ Zijn leerlingen vroegen Hem: ‘Wie kan dan nog gered worden?’ Hij zei: ‘Wat bij mensen onmogelijk is, is mogelijk bij God.’ Toen zei Petrus: ‘Zie, wij hebben alles achtergelaten en zijn U gevolgd.’ En Hij zei tegen hen: ‘Amen, Ik verzeker jullie: Iedereen die huis of ouders of broers of vrouw of kinderen verlaten heeft omwille van het Koninkrijk van God, zal daarvoor het veelvoudige ontvangen in deze tijd, en in de komende eeuwigheid het eeuwig leven.’